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2018-11-14 17:43 来源:中国日报网

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今年,纪工委将对各部门机关纪委办理的十八大以来党纪处分案件卷宗质量进行检查,有问题的要予以纠正,以整体提高中央国家机关执纪审理工作质量;开展经常性纪律教育,继续开展中央国家机关“以案释纪明纪、严守纪律规矩”警示教育月活动,坚持用身边事教育身边人,充分运用第一种形态,让“红脸出汗”成为常态。  陈超英强调,要坚持目标导向和问题导向,自觉对标十九大新要求,更加准确地把握新时代机关纪检工作面临的机遇和挑战,认清工作中存在的差距和薄弱环节,进一步明确今后工作的主攻方向和着力点。

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马未都:点一盏属于自己的南瓜灯
2018-11-14 18:34:08 来源: 新华网
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本文选自《观复猫:我想跟你过个节》,马未都 著

  万圣节,融合了这种赞美秋天、敬奉果神以及天主教纪念诸圣的文化习俗,越来越充满乐趣。万圣节(Halloween)辞典解释为“The Eve of All Saints’Day”,中文译作“万圣节前夜”,是西方国家的传统节日,被定在10月31日。这本来是赞美秋天的节日,但传说在这个夜晚,鬼魂会造访人世。为了吓走鬼魂,为鬼魂照亮归路,人们会点燃冲天明亮的篝火,同时还会在院子里、门外边奉上美食,盛意款待鬼魂,以使家人不受其害,因此,万圣节就是西方的鬼节。后来,这天被孩子们作为正经玩闹的节日。孩子们常常穿上鬼服,提着南瓜灯,喊着“trick or treat”(不给糖就捣蛋),四处游闹。

  万圣节发展到今天之所以有这么多丰富多彩的活动,与一个已经差不多消失的宗教有关。据说,万圣节节日,来自一个比天主教更早期的宗教——德鲁伊教。在凯尔特神话中,德鲁伊具有与众神对话的超能力。德鲁伊向人们传扬灵魂不灭以及轮回转世的教义。德鲁伊教认为,在10月31日这天晚上,他们伟大的死神萨曼会把那年死去人的鬼魂统统召来,这些鬼魂因为前世罪业的不同,在地狱各有惩罚。受到惩罚的灵魂,会在这一夜来到人间捣乱。因此,在这一夜,人们要好好招待这些鬼魂,为他们奉上美食。

  近年来,国人也被这种文化氛围感染,也学着过起了万圣节。鬼怪的产生,往往离不开我们都不愿思考人生的终极问题。这个话题敏感,且不让人愉快。多数人怕死,而且这种怕随年龄逐渐增大,回避,忌讳,迷信。总之,死亡是人生最大的恶魔,到目前还无法降服它。

  人类解决这个问题有几条通道。

  一是信仰。我年轻时听到的最多的口号是:“一不怕苦,二不怕死!”苦和死本是两个相距极远的感受,愣是被人为地生拉硬拽在一起,说得特别轻松。那年月,真的有人说到做到了,但多数人做不到。

  二是宗教。宗教是人类创造的最伟大的生存艺术,它对客观世界存有戒心,对主观世界顺势纵容。宗教相信人类所观察到的自然之外,还有一种超凡的力量,这种力量足以让人类寄托各类愿望,达到永生目的。

  三是迷信。人有阴阳两界,阳界有神,阴界就有鬼。不信神不代表不信鬼,解释自然世界,人类有多条途径。《聊斋志异》也是条路子,忽悠因果报应,咱上不了天堂,也别下地狱。古人强调前世今生来世,听着合情合理。

  外国的鬼怪,通常形象恐怖,不是鲜血淋漓,就是口眼不正,有的甚至神经呆滞,极具攻击性,甚至到丧心病狂的地步。比如僵尸文化,就有一种沾着死、碰着亡的惊悚。中国的鬼怪文化比西方鬼怪文化要丰富得多。比如《西游记》《封神榜》,讲的就是鬼怪,但这些鬼怪都渗透着人性,而且有人体作为依托。

  现在这种写鬼怪的小说也很流行,但中国人的幻想跟外国人不一样,更加天马行空,比如写飞就是腾空而起,孙悟空一个筋斗就飞起来了;而外国人想到的飞的情况,一定要借助某种工具,需要骑个笤帚、坐块飞毯。

  我们感谢古人创造了这些文化从思想上为我们救赎,让我们不在中古时代的黑暗中盲目地摸索,让我们在害怕时攥住一根文明的手杖,可以试探着前行。尽管对于人类,哲学意义的死亡话题沉重,但它毕竟超脱了自然意义的死亡。

  人活百年,上苍为我们已安排妥当。我们一直试图改变这一规律,至今无果。实际上,由于种种原因,百年对某个个体,或多或少;但对宇宙空间,不过一瞬,短到甚至可以忽略不计。

  如今万圣节已经成为孩子们的狂欢节,孩子们不仅把自己扮成鬼精灵,还要带上南瓜灯,挨家挨户去要糖,玩闹至深夜。这个节日,从古代的闹鬼,演变成了今天的鬼闹。有一千个孩子,就有一千个南瓜灯的故事,也就有了一千种鬼怪不敢靠近的力量。夜再漆黑,风再狠吹,点上一盏属于自己的南瓜灯,如同有了自己的守护神。

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【纠错】 责任编辑: 林平
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